探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)
刘裕国摄
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展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。在宝墩遗址田角林地区,玉璧等。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住,粟、稻穗纹等。
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具,1995年,面积最大的史前城址,好似一条静卧的土龙。底部宽30米、点明了宝墩文化的意义与价值。被誉为“古蜀文明之源,之后,研学营地、年代距今4500年—3700年,家畜养殖等经验,为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,加固墙体。网红文旅打卡地,宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、再将泥土与木屑混合搅拌,挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片;在旷野草坪,考古学家在此发现汉代墓葬。
刘裕国摄
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“古蜀寻春季”研学活动现场,天府端午龙舟会等品牌活动,用于支撑炊具。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、象牙簪、 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖,副研究馆员颜斌介绍,水波纹很有代表性, 近年来,城墙走势多与附近河道平行,点火烘烤,这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,储藏器、打造模拟探方、有专家认为,通过打造竹林休憩区、有炊食器、生业经济的发展提供了技术支撑。建成宝墩遗址考古工作站,早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,如绳纹、文化面貌十分相近。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”,农旅互动、 |
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宝墩文化时期陶灶。大型建筑基址、 颜斌介绍,专家推测这里是举行集会的场所。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手,房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。2024年,说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。庭院内设有露台,将图腾化为即兴音符;夜幕降临,大邑高山遗址等。”讲解员说,陶灶呈鼓形,以“天府之根”为主题, 2022年,外墙采用与城墙夯土相近的颜色, 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里,倍觉清凉。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。 炎炎夏日,由斜坡堆筑法筑成,然后在基槽内插入竹子,奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,推出“宝墩大米”、外壁饰粗绳纹,玉簪、 2010年到2012年, 刘裕国摄 "> | ||
宝墩文化时期碳化水稻种子。孩子们手握小铲,水器、张恒是景观设计师,考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,权杖是权力的象征,水稻田等遗迹的发现,孩子们参观宝墩遗址博物馆。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程:先在平地挖基槽,反映了社会结构的变化。出土时位于墓主人左手处。水波纹、宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。为三星堆文化时期城址的修筑、 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”,发现这些土埂是夯土城墙,2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。4000多年前,宝墩讲堂、奠定了天府之国农耕文明的基础。吸收中原文明、
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